像我这样的单身狗，520是没有人陪的。不过今年的520正好撞上北京大葆台遗址博物馆重新开张，所以我就决定去博物馆看看。
以前坐地铁房山线，无数次经过“大葆台”地铁站，但没有过多注意，也从未在这一站下过车。后来听说大葆台有个汉墓，但也没有太关注，毕竟北京的名胜古迹太多，一个汉墓恐怕排不上号。前段时间看《北京三千年：从考古发现看北京建城史》，才了解到大葆台汉墓的重要意义，也就有了去遗址凭吊的想法。
简单讲，大葆台汉墓的墓主人大概率是西汉末年广阳王刘建及其王后，按照我的理解，这个墓最主要的价值有三个：
1出土了1000余件汉代铜器、陶器、铁器、玉器、漆器、丝织品，其中一个铸有“渔”字的铁斧印证了汉代“盐铁官营”的政策；
2展现出完整的诸侯王墓葬格局，有两椁三棺、内外回廊、便房、梓宫、车马库；
3第一次出土“黄肠题凑”。所谓黄肠题凑，就是天子才能享用的一种墓葬礼制，有时被赏赐给大臣。《汉书·霍光传》讲，霍光死后，汉宣帝赐“璧珠玑玉衣、梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”三国魏的苏林注解：“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。”
黄肠题凑在汉朝以后就几乎不用了，三国时期的人也许见过，还能注解一下，后世的人就再没见过了。直到大葆台汉墓出土，黄肠题凑才重现天日。
二
赶早不如赶巧，大葆台遗址于1974年6月发现，1983年开放博物馆，2012年闭馆，经过十多年的“升级改造”，终于在2025年5月20日重新开放。我在2025年5月20日中午刷视频刷到相关开馆信息，于是立刻出发，赶在开馆首日参观。
大葆台位置很偏，星期二工作日大家很忙，但是当天大葆台遗址博物馆却非常热闹，人来人往，和我前几天凭吊琉璃河燕都遗址的冷清场景形成了鲜明对比。听说上午这里人更多，早上还排起了长队。
博物馆有两个展馆，一个是常设展馆，名叫“勃碣都会幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”；还有一个是临时展馆，名叫“汉风轪（dài）华——马王堆生活艺术特展”。
我先参观了临时展馆，这个展馆的文物来自马王堆汉墓。
马王堆汉墓埋着三个人，二号墓墓主是长沙国丞相、轪侯利苍，一号木墓主是利苍之妻辛追，三号墓墓主是他们的儿子利豨。本展馆主要展示了轪侯一家的衣食住行，比如吃的什么东西，用什么吃，穿什么衣服，用什么香料，看什么书，玩什么游戏等。
（轪侯家的伙食）
（轪侯家的碗）
（二十五弦琴）
（丝织品）
（小黄书）
（书单）
看来古人的生产力虽然落后，但大户人家的生活比我们这些现代普通人讲究多了，也丰富多了。
随后我参观了常设展馆，这个展馆实际上就是以大葆台汉墓为中心，介绍西汉广阳国的历史文化。
西汉施行郡国并存制，后来又不断削弱封国权力，以燕国为例，本来燕国有好几个郡，到汉武帝的三子燕刺王刘旦就只有一个广阳郡了，汉武帝死前又削去刘旦三个县；后来，汉宣帝封刘旦的长子刘建为广阳王，连燕的名号都没有了。
所以，在展馆里，我们不但能看到大葆台汉墓（疑为刘建夫妇墓）的文物，还能看到老山汉墓（疑为刘旦王后墓）的文物，因为两个地方的汉墓都能展示广阳国的风采。
除了丰富的文物以外，博物馆的科普工作也做得很好，能让观众快速、直观地了解汉代的历史文化。
比如，前文提到的那把印有“渔”字的铁斧，放在恒温保湿的玻璃展柜里面，灯光明亮，读者能够清晰地看到上面的铁锈。文物下面有详细的介绍；文物上面则有博物馆精心绘制的科普图，介绍相关知识：一张是西汉铁官分布图，另一张是汉代冶铁业的管理机构。
由此可见，博物馆不是把文物摆出来就完事了，还有很多细节要考虑，这是一个专门的学问。
当然，大葆台汉墓博物馆是建立在汉墓遗址上的，整个博物馆最震撼的就是墓坑了，让我们真实感受到汉代诸侯王的墓葬规格和墓葬文化。尤其是见到传说中的黄肠题凑，一万五千根木头累得整整齐齐，空气中仍然可以闻到木头的味道，让人肃然起敬。
博物馆不大，一个多小时就能逛完，但是对我来说，这是一次非常有意义的行程。
我还购买了纪念品，两个手机架和一个咖啡杯。随后就离开了。
三
其实西汉的人是非常迷信的，他们相信天人感应，相信视死如生，所以在墓葬上面费很大心，生前有什么，埋的时候就一定要全配上。
当然，迷信是一种传统。商代的墓中还有不少活人殉葬，汉墓最多就是人俑，已经够文明了。
我们正常人死后，烧成灰也就装一个盒子，但汉朝的王侯不但要保证尸体完好，穿着用玉器做成的衣服，还要用上好的木材做棺材装着。这样还不够，比如广阳王的墓，棺外有棺，棺外有椁（guǒ），包好几层棺材，一共两椁三棺，留一个便房和回廊，外面用一万五千根柏树干累一圈，也就是黄肠题凑。外面再留一个外回廊，前方还有一个车马库。随着下葬的还有锅碗瓢盆、铜铁玉漆不计其数，简直就是把王宫搬到了地下。墓葬上面还有白膏泥和木炭覆盖着，以达到密封、防潮的目的。
如果死后真的是一个新的开始，那么这些王侯来世一定还会享尽富贵。但是，死后怎么样不知道，我们只知道厚葬吸引了不少盗墓贼。不管是老山汉墓还是大葆台汉墓，都被洗劫过。大葆台2号墓被发现时，墓主人的尸骨一半在棺外，一半在棺内，脖子上还套着一段麻绳；老山汉墓被发现时，五层棺椁都被破坏，墓主人的尸身被拖到墓室前部，身上的首饰被洗劫一空。
汉墓十墓九空，这一点汉朝人自己就预见到了。刘向曾经写过一篇散文，被后世称为《谏营昌陵疏》，就是劝告汉成帝停止修建昌陵，施行薄葬。当时汉成帝为了修建昌陵，耗费大量人力物力，“昌陵制度奢泰，久而不成”，所以才有刘向的这番规劝。
在这篇文章里面，刘向举了很多例子。比如，古代的周文王、周武王、周公这样的明君贤人，都是薄葬。相反，吴王阖闾，违礼厚葬，结果十几年后就被越人挖开了坟墓。秦国的秦惠文、武、昭、严襄五王，也都是厚葬，但最后都被挖出来，暴露尸身。从古至今丧葬最盛大的是秦始皇，耗费了无数人力，但最后“天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。”宝物被挖走，宫室陵墓都被烧了。
所以，刘向得出结论：“是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。”有道德有智慧的人都薄葬，没道德没智慧的人都是厚葬，厚葬必然被盗墓，死而不得其所。
回头看广阳王，他的墓也是极其奢华，但又有什么用呢？还不是被先盗后烧，尸骨不宁？
广阳王刘建生前没什么贡献，死后丧葬浪费大量人力物力，最大的贡献就是他的墓之前没有被彻底盗尽烧毁，在两千多年后被重新挖掘，给我们留下了重要的考古资料，建成这座博物馆。
所以，厚葬能换来什么呢？也许厚葬的尽头只有两种，那就是盗墓和博物馆。
你说这是幸运还是不幸呢？
如果可以选择，你希望自己死后怎么处理？
简单火化就好
厚葬！把金银财宝全放进去
冷藏保存等未来复活（科幻风）
捐献遗体用于医学研究
被AI复刻意识也不错